Pastor brasileiro é acusado de tráfico de menores na África

MARCELO GOLVEA
do PUC, direto de Thiès, (Senegal)

O pastor José Dilson da Silva e a missionária Zeneide Moreira, da Igreja Presbiteriana Betânia de Niterói, foram presos acusados de formação de quadrilha, aliciamento e tráfico de menores em uma missão evangélica em Senegal, pais localizado na África Ocidental. Os religiosos pregam na África há 22 anos e teria criado o projeto 'Obadias' que dava abrigo, comida, e educação evangélica a 17 crianças de origem islâmica recolhidas nas ruas de Dakar, capital de Senegal.

Pastor e missionária são acusados de formação de quadrilha,
aliciamento e tráfico de menores pela Justiça Senegalesa.

Segundo autoridades Senegalesas, o projeto 'Obadias' criado pelo pastor José Dilson era usado para traficar menores de idade. O pai de uma das crianças acolhidas no projeto denunciou o caso as autoridades africanas. Segundo Abdou Fall, os religiosos não tinham autorização dos pais para levarem as crianças. Advogados de defesa dos religiosos entraram com pedido de habeas corpus, mais foi negado pela Justiça do Senegal.

De acordo com o pastor Josué Oliveira, também da Igreja Presbiteriana Betânia, em sua viagem ao Senegal, encontrou um clima hostil sobre o caso. "Como a religião predominante naquele pais é o Islamismo, missões evangélicas são vistas com maus olhos.", disse o pastor. O jornal carioca Extra, do Rio de Janeiro, teve acesso a cartas enviadas pelo pastor a família. Nas cartas, o religioso conta que esta dividindo uma cela com trinta presos, a cela não tem janelas, o religioso conta que esta enfrentando problemas com as refeições, pois é diabético. O pastor ganhou o direito de receber comida especial da mulher na prisão.

"Todas as noites são quentes, sem espaço pra me virar, desconfortáveis ao extremo. Com tudo isso, sei que Jesus está ao meu lado e isso me conforta.", disse o pastor em uma de suas cartas. Procurado o Ministério de relações exteriores disse que pretende pressionar o governo de Senegal, segundo o Itamaraty, é uma questão jurídica, e não política, O efeito de uma possível pressão poderia ser contraproducente, até porque há uma questão religiosa envolvida.